Kaṅkhanā
Kaṅkhanā，﹐Kaṅkhā﹐Kaṅkhāyanā，【阴】疑惑，不确定。《名色差别论》（Nāmarūpaparicchedo﹐ch．2．#119．）：「疑惑为疑，没有结论为‘相’，没有一个把握为‘作用’，没有抓住依止处（为现起）。」（Kaṅkhāyanā vicikicchā，asanniṭṭhānalakkhaṇā； anekagāhanarasā，appatiṭṭhāti gayhati．） S．12．20．︰‘1Ahosiṁ nu kho ahaṁ atītamaddhānaṁ（1过去世我存在吗？），2nanu kho ahosiṁ atītamaddhānaṁ（2过去世我不存在吗？），3kiṁ nu kho ahosiṁ atītamaddhānaṁ（3过去世我是什么？），4kathaṁ nu kho ahosiṁ atītamaddhānaṁ （4过去世我如何？），5kiṁ hutvā kiṁ ahosiṁ nu kho ahaṁ atītamaddhānan’ti（5过去世我从什么成为什么？）； aparantaṁ vā upadhāvissati— ‘6Bhavissāmi nu kho ahaṁ anāgatamaddhānaṁ，7nanu kho bhavissāmi anāgatamaddhānaṁ（想未来：6未来世我将存在吗？7未来世我将不存在吗？）8kiṁ nu kho bhavissāmi anāgatamaddhānaṁ（8未来世我将存在什么吗？），9kathaṁ nu kho bhavissāmi anāgatamaddhānaṁ （9未来世我将如何存在？）10kiṁ hutvā kiṁ bhavissāmi nu kho ahaṁ anāgatamaddhānan’ti（10未来世我将从什么成为什么？）； etarahi vā paccuppannaṁ addhānaṁ ajjhattaṁ kathaṁkathī bhavissati（於今现世内心将有疑问：）-- ‘11Ahaṁ nu khosmi（11我存在吗？），12no nu khosmi（12我不存在吗？），13kiṁ nu khosmi（13什么是我？），14kathaṁ nu khosmi（14怎样是我？），15ayaṁ nu kho satto kuto āgato（15这众生（=我）来自哪里？），16so kuhiṁ gamissatī’ti--netaṁ ṭhānaṁ vijjati （16他将去哪里？）此（怀疑）事不可能（=无有是处，或这个立足点不存在））。