Kaṁsa
Kaṁsa，[cp．Sk．kaṁsa； of uncertain etym．，perhaps of Babylonian origin，cp．hirañña] 1．bronze Miln．2； magnified by late commentators occasionally into silver or gold．Thus J．VI，504 （silver） and J．I，338； IV，107； VI，509 （gold），considered more suitable to a fairy king．-- 2．a bronze gong Dh．134 （DhA．III，58）．-- 3．a bronze dish J．I，336； āpānīya° a bronze drinking cup，goblet M．I．316．-- 4．a “bronze，” i．e．a bronze coin worth 4 kahāpaṇas Vin．IV，255，256．See Rhys Davids，Coins and Measures §§ 12，22．-- “Golden bronze” in a fairy tale at Vv 54 is explained by Dhammapāla VvA．36 as “bells．” -- It is doubtful whether brass was known in the Gaṅges valley when the earlier books were composed； but kaṁsa may have meant metal as opposed to earthenware．See the compounds．
--upadahārana （n．a．） metal milk-pail （?） in phrase：dhenusahassāni dukūla-sandanāni （?） kaṁsūpadhāraṇām D．II，192； A．IV，393； J．VI，503 （expld at 504）．Kern （Toev．p．142） proposes correction to kaṁs’ûpadohana （=Sk．kāṁsy’opodohana），i．e．giving milk to the extent of a metal pailful．--kaṇṭaka metal thorns，bits of sharp metal，nails J．V，102 （cp．sakaṇṭaka） --kūta cheating with false or spurious metal D．I，5 （=DA．I，79：selling brass plates for gold ones）．--tāla bronze gong DhA．I，389； DhsA．319 （°tāḷa）； VvA．161 or cymbals J．VI，277．411．--thāla metal dish，as distinguished from earthenware D．I，74 （in simile of dakkho nahāpako=A．III，25） cp．DA．I，217； Vism．283 （in simile）； DhA．III，57 （：a gong）； DA．I，217； DhA．IV，67=J．III，224； reading at Miln．62 to be °tāla （see J．P．T．S．1886，122）．--pattharika a dealer in bronze ware Vin．II，135．--pāti & pātī a bronze bowl，usually for food：M．I，25； A．IV，393； Sn．14； PvA．274．--pūra full of metal J．IV，107．--bhaṇḍa brass ware Vin．II，135．--bhājana a bronze vessel Vism．142 （in simile）．--maya made of bronze Vin．I，190； II，112； --mallaka metal dish，e．g．of gold J．III，21．--loha bronze Miln．267．（Page 173）