Kết quả tìm cho từ Paṭṭhāna
patthanā:nguyện vọng,khát vọng,vọng cầu,sự ước mong
PATTHANĀ:[f] sự quyết tâm,nguyện vọng,sự ước mong
PAṬṬHĀNA:[nt] khởi sự tiến tới,khởi điểm,nêu ra,trưng ra,dẫn ra,đề nghị
Patthanā,(f.) [of ap+arth,cp.Sk.prārthayati & prārthana nt.,prārthanā f.] aiming at,wish,desire,request,aspiration,prayer S.II,99,154; A.I,224; III,47; V,212; Nd1 316,337 (p.vuccati taṇhā); Nd2 112; Nett 18,27; Dhs.1059; Miln.3; SnA 47,50; DhA.II,36; PvA.47.-- patthanaṁ karoti to make a wish J.I,68; DhA.I,48; °ṁ ṭhapeti id.DhA.I,47; II,83; IV,200.(Page 407)
Paṭṭhāna,(nt.) [fr.pa+ sthā,cp.paṭṭhahati] setting forth,putting forward; only in cpd.sati° setting up of mindfulness (q.v.and see discussion of term at Dial II.324).Besides in later lit.meaning “origin,” starting point,cause,in title of the 7th book of the Abhidhamma,also called Mahāpakaraṇa.See Ledi,J.P.T.S.1915--16,p.26; Mrs.Rh.D.,Tika p.1,vi.-- At Sdhp.321 it has the Sk.meaning of “setting out” (?).(Page 402)
patthanā:[f.] aiming at; aspiration; desire.
paṭṭhāna,(nt.) setting forth; putting forward; starting point.
patthanā:Desire,request,prayer,aspiration
paṭṭhāna: paṭṭhāna(na)
ပ႒ာန(န)
[pa+ṭhā+yu.ṭhā gatinivattiyaṃ....saṇṭhānaṃ,paṭṭhānaṃ.nīti,dhā.55.]
[ပ+ဌာ+ယု။ ဌာ ဂတိနိဝတၱိယံ။...သဏၭာနံ၊ ပ႒ာနံ။ နီတိ၊ ဓာ။ ၅၅။]
patthana: patthana(na,thī)
ပတၳန(န၊ထီ)
[pa+attha+yu.pattha+yu.patthanā paṇidhānañca,purise paṇidhīrito..426.tikaṃ patthanāmatte.attha yācanāyaṃ,yu,patthanā,atthanāpi.,ṭī.426.aho iti garahapasaṃ-sanapatthanesu ca.rū.nhā-135.pasaṃsane aho acchariyo jino.patthane aho vatāyaṃ pabbajeyya.rū,ṭī.nhā-84.attha pattha yācanāyaṃ.attheti,attha-yati.attho.pattheti,patthayati.patthanā.nīti,dhā.311.,yācaneç hiṃsane ca (na).thoma.(patthaṇaç patthaṇā-prā)]
[ပ+အတၳ+ယု။ ပတၳ+ယု။ ပတၳနာ ပဏိဓာနၪၥ၊ ပုရိေသ ပဏိဓီရိေတာ။ ဓာန္။၄၂၆။ တိကံ ပတၳနာမေတၱ။ အတၳ ယာစနာယံ၊ယု၊ ပတၳနာ၊ အတၳနာပိ။ ဓာန္၊ဋီ။၄၂၆။ အေဟာ ဣတိ ဂရဟပသံ-သနပတၳေနသု စ။ ႐ူ။ႏွာ-၁၃၅။ ပသံသေန အေဟာ အစၧရိေယာ ဇိေနာ။ ပတၳေန အေဟာ ဝတာယံ ပဗၺေဇယ်။ ႐ူ၊ဋီ။ႏွာ-၈၄။ အတၳ ပတၳ ယာစနာယံ။ အေတၳတိ၊ အတၳ-ယတိ။ အေတၳာ။ ပေတၳတိ၊ ပတၳယတိ။ ပတၳနာ။ နီတိ၊ဓာ။၃၁၁။ လ်ဳဋ္၊ ယာစေန,ဟႎသေန စ (န)။ ေထာမ။ (ပတၳဏ,ပတၳဏာ-ျပာ)]
paṭṭhāna:ပ-႒ာန (န) (ပ√ဌာ+ယု)
တည္ထားျခင္း။ အထူးထူးအျပားျပားေသာ အေၾကာင္းကို ေဟာျခင္း။ ပ႒ာန္းက်မ္း။ စစ္ခ်ီထြက္ျခင္း။
patthanā:ပတၳနာ (ဣ) (ပ√အတၳ္+ယု)
ေတာင့္တျခင္း။ ဆုေတာင္းျခင္း။
ပတၳနံ ပ႒ေပတြာ၊ ဆုေတာင္းျခင္းကို ျပဳ၍။
Patthanā,(梵prāthanā),【阴】瞄准,热望,贪求。
Patthanā,【阴】 瞄准,热望,欲望。(p200)
patthanā:f.[<pa-arth,Sk.prārthanā] 欲望,希望,希求.
patthanā:f.[<pa-arth,Sk.prārthanā] 欲望,希望,希求.
patthana:ပတၳန(န၊ထီ)
[ပ+အတၳ+ယု။ ပတၳ+ယု။ ပတၳနာ ပဏိဓာနၪၥ၊ ပုရိေသ ပဏိဓီရိေတာ။ ဓာန္။၄၂၆။ တိကံ ပတၳနာမေတၱ။ အတၳ ယာစနာယံ၊ယု၊ ပတၳနာ၊ အတၳနာပိ။ ဓာန္၊ဋီ။၄၂၆။ အေဟာ ဣတိ ဂရဟပသံ-သနပတၳေနသု စ။ ႐ူ။ႏွာ-၁၃၅။ ပသံသေန အေဟာ အစၧရိေယာ ဇိေနာ။ ပတၳေန အေဟာ ဝတာယံ ပဗၺေဇယ်။ ႐ူ၊ဋီ။ႏွာ-၈၄။ အတၳ ပတၳ ယာစနာယံ။ အေတၳတိ၊ အတၳ-ယတိ။ အေတၳာ။ ပေတၳတိ၊ ပတၳယတိ။ ပတၳနာ။ နီတိ၊ဓာ။၃၁၁။ လ်ဳဋ္၊ ယာစေန,ဟႎသေန စ (န)။ ေထာမ။ (ပတၳဏ,ပတၳဏာ-ျပာ)]
(၁) ေတာင့္တျခင္း။ (က) ရ-ယူ-လိုျခင္း၊ ရွာမွီးျခင္း။ (ခ) ဆုေတာင္း-ဆုပန္-ျခင္း။ (၂) ခ်ီးမြမ္းျခင္း။ ပတၳနတၳ-(၂)-ၾကည့္။ (၃) တဏွာ၊ ေလာဘ၊ ေတာင့္တ-ျခင္း-တတ္-ေၾကာင္း-တရား။ (တိ) (၄) ေတာင့္တအပ္ေသာ (အရာ)။ (၅) ဆုေတာင္း-ဆုပန္-ရာ(အခါ)။ ပတၳနာကာလ-ၾကည့္။
paṭṭhāna:ပ႒ာန(န)
[ပ+ဌာ+ယု။ ဌာ ဂတိနိဝတၱိယံ။...သဏၭာနံ၊ ပ႒ာနံ။ နီတိ၊ ဓာ။ ၅၅။]
(၁) ပ႒ာန္း၊ ပ႒ာန္းက်မ္းငယ္။ (က) အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ-အေၾကာင္း-ပစၥည္း-တို႔ကို-ေဟာၾကား-ျပဆို-ရာေဒသနာ။ (ခ) ကုသိုလ္စေသာ တရားတို႔ကို ေဟတုပစၥည္း စသည္တို႔ျဖင့္-အထူးထူး-အျပားျပား-ေဝဖန္-ျပဆို-ရာ ေဒသနာ။ (ဂ) သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္၏ အၿငိအတြယ္မရွိ-သြားလာ-က်က္စား-ရာ ေဒသနာ။ (၂) ပ႒ာန္းက်မ္းႀကီး၊ ၂၄-ပါးေသာ ပ႒ာန္းက်မ္းငယ္ေခၚ သမႏၲပ႒ာန္းတို႔၏ စုေပါင္းတည္ေနရာ ပ႒ာန္းက်မ္းေတာ္ႀကီး။ (၃) (က) တည္ရာအာ႐ုံ။ (ခ) ျမင့္ျမတ္-ျပ႒ာန္း-ေသာ တည္ရာ အာ႐ုံ။ (၄) ျဖစ္ေစအပ္ေသာ တရား။ (၅) (အာ႐ုံ၌) စြဲျမဲစြာ တည္ေနေသာ တရား။ (၆) (အာ႐ုံ၌) စြဲျမဲစြာ တည္ေနျခင္း။ (၇) အျပားအားျဖင့္ ျဖစ္ျခင္း၊ ပရိယတၱိသာသနာ၏ သံကိေလသဘာဂိယစေသာ အျပားအားျဖင့္ ျဖစ္ျခင္း (=ျဖစ္ျခင္းကို ျပတတ္ေသာသုတ္)။ (၈) ျဖစ္ေၾကာင္းတရား၊ သိကၡာသုံးရပ္-ပဋိပတၱိသာသနာ-၏ ျဖစ္ေၾကာင္းတရား။ (=ျဖစ္ေၾကာင္း တရားကို ျပတတ္ေသာ သုတ္)။ (၉) သြားလာ-က်က္စား-ရာ၊ ေဒသနာဉာဏ္ေတာ္၏ အၿငိအတြယ္မရွိ-သြားလာ-က်က္စား-ရာ (သုတ္)။ (၁၀) သာသနပ႒ာန၊ ေနတၱိက်မ္း၏ အစိတ္အပိုင္း က႑တစ္ခု။ (၁၁) (က) သြားျခင္း၊ သြားလာ-က်က္စား-ျခင္း။ (ခ) ထြက္ျခင္း၊ စစ္ထြက္ျခင္း။ (၁၂) အဦးအစ။ ပ႒ာနဂါထာ-ၾကည့္။
Paṭṭhāna,(pa+ ṭhā,cp.paṭṭhahati;梵prasṭhāna),【中】出发、端绪、发端(setting forth),放出(putting forward),出发点(starting point)。《发趣论》(Paṭṭhānappakaraṇa)︰又称《发趣大论》(Patthānamahāppakaraṇa),乃七论中最大之论书,故称大论。内容详述「论本母」一二二门与二十四缘的关系,初分论母设置分(列举二十四缘之名目)及缘分别分(释论二十四缘),次述由二十四发趣组成的本文。所谓二十四发趣,先分为顺发趣、逆发趣、顺逆发趣、逆顺发趣四大类,其后四大类再各自衍伸出三法发趣、二法发趣、二法三法发趣、三法二法发趣、三法三法发趣、二法二法发趣等六种,共二十四发趣。(《中华佛教百科全书(六)》p.3253.2)《发趣论注》(PtnA.CS:pg.343)︰Kenaṭṭhena paṭṭhānanti? Nānappakārapaccayaṭṭhena.‘Pa-kāro’ hi nānappakāratthaṁ dīpeti,ṭhānasaddo paccayatthaṁ.(所谓「发趣」︰各种不同的缘之义。「发」解释各种不同的(缘)之义。「趣」缘之义。) 在《发趣论》中,「各种不同的缘」,指二十四缘。
Paṭṭhāna,【中】 出发,放出,出发点。(p197)
paṭṭhāna:n.[Sk.prasthāna] 出発,発趣.
paṭṭhāna:n.[Sk.prasthāna] 出發,發趣.