Saññā
Saññā，（f．） [fr．saṁ+jñā] （pl．saññāyo and saññā -- e．g．M．I，108） 1．sense，consciousness，perception，being the third khandha Vin．I，13； M．I，300； S．III，3 sq．； Dhs．40，58，61，113； VbhA．42．-- 2．sense，perception，discernment，recognition，assimilation of sensations，awareness M．I，293； A．III，443 （nibbāna°）； S．III，87； Sn．732 （saññāya uparodhanā dukkhakkhayo hoti； expld as “kāmasaññā” SnA）； Miln．61； Dhs．4； DhsA．110，200 （rūpa° perception of material qualities）．-- 3．consciousness D．I，180 sq．； M．I，108； Vbh．369 （nānatta° c．of diversity：see nānatta）； Miln．159； J．IV，391； is previous to ñāṇa D．I，185； a constituent part of nāma S．II，3，cp．Sn．779； according to later teaching differs from viññāṇa and paññā only as a child’s perceiving differs from （a） an adult’s，（b） an expert’s Vism．436 sq．； Dhs．trsln 7 n．2，17 n．2．--nevasaññā-nâsaññā neither consciousness nor unconsciousness D．III，224，262 sq．； M．I，41，160； II，255； III，28，44； Ps．I，36； Dhs．268，582，1417； Kvu 202； Nett 26，29； Vism．571．-- 4．conception，idea，notion D．I，28； III，289 （cp．Dial．III，263：“concept rather than percept”）； M．III，104； S．I，107； Sn．802，841； J．I，368 （ambaphala saññāya in the notion or imagining of mango fruit）； Vism．112 （rūpa° & aṭṭhika°）．saññaṁ karoti to imagine，to think J．II，71； to take notice，to mind J．I，117．-- 5．sign，gesture token，mark J．I，287； II，18； paṇṇa° a mark of leaves J．I，153； rajjusaññā a rope used as a mark，a guiding rope，J．I，287； rukkha-saññaṁ pabbata-saññaṁ karonto，using trees and hills as guiding marks J．IV，91； saññaṁ dadāti to give the sign （with the whip，for the horse to start） J．VI，302．-- 6．saññā is twofold，paṭighasamphassajā and adhivacanasamphassajā i．e．sense impression and recognition （impression of something similar，“association by similarity，” as when a seen person calls up some one we know），Vbh．6； VbhA．19 sq．； threefold，rūpasaññā，paṭighasaññā，and nānattasaññā A．II，184； S．II，211； cp．Sn．535； or kāma°，vyāpāda°，vihiṁsā° （as nānatta°） Vbh．369，cp．VbhA．499； fivefold （pañca vimutti-paripācaniyā saññā）； anicca°，anicce dukkha°，dukkhe anatta°，pahāna°，virāga° D．III，243，cp．A．III，334； there are six perceptions of rūpa，sadda，gandha，rasa，phoṭṭhabba，and dhamma，D．II，309； S．III，60； the sevenfold perception，anicca-，anatta-，asubha-，ādīnava-，pahāna-，virāga-，and nirodha-saññā，D．II，79； cp．A．III，79； the tenfold perception，asubha-，maraṇa-，āhāre paṭikkūla-，sabbaloke anabhirata-，anicca-，anicce dukkha-，dukkhe anatta-，pahāna-，virāga-，nirodha-saññā A．V，105； the one perception，āhāre paṭikkūlasaññā，Cpd．21．-- 7．See further （unclassified refs．）：D．I，180； II，277 （papañca°）； III，33，223； S．II，143； A．II，17； IV，312； Nd1 193，207； Nett 27； Vism．111，437，461 sq．（in detail）； VbhA．20 （pañca-dvārikā），34； VvA．110； and on term Cpd．40，42．
--gata perceptible，the world of sense M．I，38．--bhava conscious existence Vism．572； VbhA．183．--maya= arūpin M．I，410 （opp．manomaya=rūpin）．--vedayitanirodha cessation of consciousness and sensation M．I，160，301； III，45； A．I，41； Kvu 202； S．II，212．--viratta free from consciousness，an Arahant，Sn．847．--vimokkha emancipation from consciousness Sn．1071 sq．； Miln．159=Vin．V，116．（Page 670）